miércoles, 6 de marzo de 2013

Encuesta sobre la vivencia de las bailarinas y la danza

Origen de la  Encuesta
Durante el año 2012 se realizó una encuesta entre las Alumnas del Espacio Nuevo Tiempo, en la que  se les solicitaba a las participantes  que detallaran sus experiencias con la Danza del Vientre.

Datos
Las encuestadas tienen entre 18  y 45. Algunos son relativamente nuevas en la danza del vientre, mientras que otras han estado bailando desde hace más de 15 años y en algunos casos eran Profesoras de danza. Por razones de confidencialidad, los nombres fueron cambiados, y se consignan los testimonios con iniciales ficticias.

Ámbitos de la Danza
En la danza del vientre confluyen la esfera social, la esfera personal y la conexión con la esfera espiritual. Y eso es lo que perciben las bailarinas. Estos ámbitos son: la percepción de la danza del vientre, la danza del vientre en la interacción con los otros (actuación en público), la vivencia del cuerpo y del alma, y las experiencias transpersonales o espirituales asociada a la danza.

Sección 1: Percepciones de la Danza del Vientre
En esta sección analizo la influencia de los mandatos sociales en la visión que las participantes tenían de la  Danza del Vientre. Por ejemplo, J.  y M. expresaban ideas similares a las  construcciones del Orientalismo. J.  dijo que la primera vez que vio un espectáculo fue algo “femenino, exótico, sensual, poderoso”. M.  pensó que era algo “femenino, exótico, un poco sexy” . La primera  vez que vio un folleto de una academia tenia una decoración “oriental” (almohadones, inciensos, alfombras…) y enseguida sintió que parecía una historia de cuento de hadas  una “fantasía del harem”.
C.,  cuando comenzó sintió lo siguiente “ vi que eran todas mujeres , y que tenia que moverme y hacer ejercicio. Me pareció que era un baile sensual, me encantaban los trajes que llevaban”…. "es una  danza femenina, y que con sólo mirarlo, me parecía seductora también”
S. cree que “es una danza fácil y buena para mantenerse en forma.  También me pareció piola para explorar la parte lúdica y sexy  por el tema de le exposición del cuerpo a la mirada”. A .  aportó una mirada distinta “me parece una danza poderosa,  y que las mujeres que la bailan muestran poder y belleza”

Sección 2: la percepción en la actuación (mirada del público)
Esta sección trata de la percepción que las bailarinas tienen de la mirada del otro cuando bailan.  N. comentó: “ Todavía recuerdo la primera vez que vi una bailarina …había una luz que la rodeaba, estaba radiante y hermosa como un arco iris. Me olvidé de todo lo demás al verla  bailar.  Me encanta la oportunidad de ver a otros maestros y bailarines  en las muestras y siento que me voy a otro lugar mientras las veo bailar”. B. comentó  “nunca había visto esta danza y ….apenas lo vi, quería bailar yo también.. Yo estaba fascinada  por ellas,  transmitían alegría,  parecía que estaban bailando para ellas mismas, como si estuvieran solas, pero nos  permitían verlas y disfrutar”.
E. describe un sentimiento de identificación individual, baila desde hace un año, y compartió: “Yo estaba embobada por la belleza de la bailarina, no porque fuera linda sino porque  su cuerpo se movía a tiempo con la música.  Sentí como mujer, la presencia de la Diosa, y  su Poder,  más allá de ser o no perfecta físicamente”.
Las reflexiones de las bailarinas, surgen de su propia autocrítica cuando actúan. Estas reflexiones se hacen retroactivamente, y cumplen un papel fundamental en la danza. Por ejemplo, K., sugirió que en lugar de depender del publico, el público depende de su presencia como intérprete: “me gusta bailar  y siento que estoy conectando con el público y  siento el poder de la bailarina sobre el publico. Se puede compartir tanto de uno en tan poco tiempo…: es como capturarlos,  pero en el buen sentido; llevarlos a un viaje mágico, es muy gratificante.  
Por su lado T. comentó: “se trata de divertirse y olvidarse de todos los demás y no preocuparse en absoluto, o pensar en nadie más, porque "sólo estas centrado en la música y en disfrutar “.
O., compartió lo siguiente “ cuando soy bailarina, expreso una parte de  misma, soy distinta de los demás”… “tengo mi propio nombre de danza, es como vivir por un instante otra vida en otro mundo”.
D.  se observa a si misma mientras bailar y siente “cuando bailo, tengo otro personaje diferente a lo que soy en la vida cotidiana,  alguien que es feliz y no le importa nada más, sólo estoy yo, yo soy, esto es lo que soy,  esto es lo que ves, y si no te gusta no importa”
R expresó que cuando baila “ es como si me metiera dentro de mi misma, y despertara  a aquella mujer que estuvo  allí latente, como si ella fuera alguien  salvaje que quisiera que yo la  dejara ser , y en esos momentos, yo la  libero” .

Sección 3: Cuerpo y alma
En esta sección se trata de analizar  la experiencia corporal de la danza del vientre. En Occidente, generalmente se nos enseñó a describir el cuerpo como un instrumento pasivo que debe someterse a la disciplina de la inteligencia. Además, este Dualismo  posiciona la mente y el cuerpo en la oposición, atribuyendo la acción humana a los procesos racionales de la mente. ¿Que ocurre con la bailarina, entonces? : es intelectualmente superior a su cuerpo, porque domina sus movimientos, o es alguien caótico que simplemente se “deja llevar”.
M.  de escribió “ Los pensamientos y las emociones que tengo van acompañadas por el movimiento del cuerpo. Para mí la danza del vientre es expresión de lo que la bailarina siente internamente, no se trata de “ser vista” o de crear sólo formas en  el espacio.  "…” cada vez tengo mas consciencia de mi cuerpo  de mis pies y piernas y cuando trabajo el  torso, trato de transmitir  y soltar la emoción,  cuando hago vibraciones, trato de conectar con la tierra “
J, comentó “Cuando realmente trato de sacar  un nuevo movimiento o mejorar una postura, o aprender algo en clase,  me gusta esa  sensación  interior, de ser consciente, de  los músculos, los huesos, y estar presente  plenamente en ese momento. "
S. expresó un momento de prevalencia del cuerpo sobre la mente “ si yo escucho un derbake fuerte, necesito marcarlo con la cadera,  interpretar la música con los movimientos de mi cuerpo  "no es que no piense , sino que no pienso en el resto del mundo, pienso en el ritmo de la música y lo que la música te está diciendo que tenes que hace”
S dijo: “ se trata de poner el cuerpo….. el sentimiento de estar conectada a tierra es sólo se logra  con la danza del vientre, ….”"es como si  mi cuerpo, la música y la tierra se combinan en una sola. Se siente como una liberación de presión”.
J.   se refirió a la expresión de los sentimientos: “todo lo que uno necesita  trabajar en lo emocional se presenta físicamente en el movimiento. Me encanta cuando me conecto bien con la música, ya que me hace sentir como un instrumento de la música, una extensión de la música.
Del mismo modo, N dijo: “La danza del vientre es un medio para que mi cuerpo  interprete el mundo exterior” Mis células vibran con la música.

Sección 4: Más allá de la conciencia : Poder terapéutico de la Danza
Las descripciones nuevas  de las bailarinas, a veces incluyen metáforas, que indican una estado de percepción espiritual, con conceptos que hablan de inspiración y poder terapéutico de la danza
Las descripciones siguientes ilustran cómo los participantes "experimentan la danza más allá del.. cuerpo o de la mente”
C.  explica “ no hay mas nada alrededor, ni nadie más, ni siquiera mi mente, ….para mí es  saber que este es mi mundo,  mi espacio que yo puedo crear”
 J. dijo "La danza del vientre es una manera de cuidarme y me  ayuda a mantenerme en movimiento, sana y vital ".
S  describió cómo la danza transformó su vida “  gran parte de mi vida hice  cosas para otras personas, pero .....esto es mío, esto es mi espacio y lo hago por mi ... no para nadie más, lo hago porque   me gusta “
R. explicó : "Yo creo que es  el único baile, que tiene movimientos para nuestra anatomía; como mujeres, esta hecho para nosotras".
E dijo “ a veces estoy centrada totalmente en el momento, todo esta en su lugar y me siento equilibrada y tranquila estoy tan inmersa en lo que estoy  haciendo y desaparece el exterior y llegamos a un estado de "gracia", de revelación personal.. como algo religioso”..
Con respecto a estas experiencias, la psicología transpersonal toca   temas clave en la experiencia humana: estados de conciencia,  trascendencia y espiritualidad. Son las llamabas experiencias límite ( es un término usado para describir estados transpersonales y éxtasis, que pueden incluir sentimientos de euforia, armonía ,  interconexión e incluye experiencias místicas y estados alterados de conciencia Maslow, 1970).
 Algunas de las participantes asocian sus experiencias de la danza del vientre con una “energía” de alguna forma.
Si bien la energía puede estar relacionado con el cuerpo físico, también hay energía espiritual que puede ser descrita de diferentes maneras, ya sea como una sensación física, como algo visible "auras", "rayos",  y, a veces registrado en los campos acústicos o táctiles como la vibración (Stenger, 2001).
J.  escribió sobre su relación personal con el baile a un nivel emocional al describir su experiencia de danza del vientre en términos de energía:
“ Yo experimento felicidad, armonía relajación, estimulación, creatividad, emoción, una sensación de placer,  sentido de la libertad, la paz – una gran sensación de paz y al mismo tiempo una gran energía - un movimiento meditativo - como el yoga “  “  Sin embargo, es una meditación creativa, porque la danza crea formas  con sus movimientos” . Físicamente soy más consciente de la  respiración y el espacio que habito”
E.  también expresa una relación con la energía y lo espiritual cuando describe sus experiencias de la danza del vientre: “ En esos momentos siento el poder de ser mujer, como cuando tuve mis hijos “ es vivir algo  completamente orgánico, un momento de  un amor propio y de aceptación que nunca sentí en otro momento. Un momento de  comunicación con mi potencial….. de alguna manera libero alguna energía bloqueada”
R.  también se refirió a sus experiencias como algo espiritual o transpersonal  al afirmar:
“ Creo que estoy canalizando la energía de "arriba", al mismo tiempo que muestro  mi alma interior “
J.  describe su experiencia en términos similares a los demás: “Hace poco que doy clases y les digo a mis alumnas “ cuando vienen acá, sientan a la  Diosa, caminen como una diosa,  conviértanse en la  Diosa, porque eso es lo que son “ “ ustedes mismas son creadoras de energía”.




Encuesta realizada por Amalia Boto, egresada 2012 de la Escuela.